吕奉先指着太平洋东岸的北美大陆，道:“此时此刻，在两万多里外的北美大陆，生活着千千万万YDA人。他们没有统一的国家，甚至没有城邦，他们生活纯朴，思维简单，族群与族群之间和睦相处，求同存异，过着乌托邦式的幸福生活。
1300多年后，欧罗巴洲的探险家、海盗、被流放的囚徒陆续来到北美大陆，和YDA人之间，从相互了解，彼此合作，演变成你死我活的土地战争和大屠杀。
1800年后，北美大陆的YDA人从鼎盛时期的数千万锐减至数十万。他们赖以生存的土地，也被外来者占据。
征服者的后人为了庆祝祖先占领北美大陆、造成数千万YDA人消亡的辉煌事业，设立了感eng节。
他们为祖先的烧杀掠抢、一统天下感恩时，不知有没有想过，数千万YDA人的冤魂又将在何处安身?
对比欧盟各成员国之间的和谐共存和北美大陆的血腥兼并，我更希望汉室各州郡放弃相互征伐、兼并对方的邪念，在大汉王朝的统一管治和协调下，放下屠刀，和睦与共，大力发展区域经济，改善民生，共同促进各民族间的繁荣和富裕。”
……
东汉末年，汉王朝历经黄巾之乱、十常侍之祸和董卓之乱，叠加洪涝、干旱灾害，元气大伤，各州郡豪强拥兵自重，相互攻伐，以致民不聊生，人心思变。
无论是诸葛亮、徐庶、崔钧、石韬、孟建等荆襄名士，还是郭嘉、荀攸、程昱、审配、周瑜、鲁肃等天下奇才，无不以“辅助明君，逐鹿天下”为目标，吕奉先提出的“和睦相处，各自发展，共同富裕”的主张虽然质朴，却令人耳目一新。
“不需要吞并他人的土地、人口、财富，无需征伐兼并，扩大疆域，也能让百姓安居乐业，让有志之士有所作为，让各州郡繁荣富裕，太好啦！”
石韬躬身作揖，道：“弟子往日所学如井底之见，仙尊所言，令弟子茅塞顿开，弟子愿追随仙尊，潜心研习和谐发展之道。”
吕奉先给石韬斟茶，道：“在长安城的这些日子，本侯也有过困惑，欲图谋益州，带着吕家陷阵军和家眷，偏安一隅；
也曾谋划如何征服曹操、刘备、孙权等天下枭雄，成就气吞山河之霸业。
对比消极逃避和挥戈征服天下，本侯认为，化干戈为玉帛的和平发展之路才是人类社会的最佳选择。”
石韬对吕奉先的主张心悦诚服，道：“仙尊来自1800年后的仙界，想必读过本朝的史籍？”
吕奉先微笑道：“然也。”
石韬惊喜万分，道：“仙尊可否透露一二，本朝能否度过州郡割据、玉石俱焚之危局？”
吕奉先摇摇头，道：“正如孔明先生隆中对所言，曹操以弱胜强，克袁绍，灭韩遂、马腾，拥百万之众，挟天子以令诸侯。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，将在未来的争霸中赢得一席之地。
刘备虽出身贫寒，但具惊人韧性，仰仗诸葛孔明、关羽、张飞、赵云、黄忠、马超等人中龙凤辅佐，借荆州，占益州，终成一隅之霸业。
回顾华夏大地的朝代更替史，分久必合，合久必分。三足鼎立之势最终摆脱不了天下归一之宿命。
天下归一的结果，汉室将被曹魏取代。
本侯回到长安的目的正是为了改变历史，修正那些给黎民百姓带来深重灾难之历史记忆。”
“仙尊欲改变历史？仙尊既然知道朝代更替之底牌，反其道而行之，一定能达成所愿。”
吕奉先抿了一口茶，道：“历史的车轮滚滚向前，要改变一个朝代的最终结局，涉及面太广，几乎不可能实现。
本侯无力改变汉室被曹魏取代的结局，但可以改变其过程，改变那些给黎民百姓带来深重灾难的重大事件。”
“重大事件往往决定着最后的结果，仙尊既然能改变重大事件，为何不能改变结局？
弟子愚钝，请仙尊明示！”
吕奉先沉思片刻，道：“州郡豪强和三雄争霸的战争持续了近百年，造成千千万万黎民百姓家破人亡，流离失所，而豪强之间的生死对决造成的伤亡更加触目惊心，如曹操征服袁绍的官渡之战，孙刘联军抗曹的赤壁之战，刘备大败曹操的汉中之战，东吴火烧蜀军的夷陵之战等等。
本侯虽然可以改变这些战役的进程和结果，但改变不了豪强之间的力量对比和争斗结局。”
石韬道:“仙尊驾临长安之后，改变过哪些重大事件？”
吕奉先拿起临潼之战的封赏名册，递给石韬，道：“吕布、王允联手诛杀董卓，司徒大人执意要遣散凉州兵，导致凉州精锐哗变，吕布兵败出走，司徒大人受戮，李傕、郭氾纵火焚烧长安城，挟持皇上颠沛流离达四年之久。
临潼平叛之战，汉室北军和吕家军全歼叛军主力，解了长安之危，改变了长安城被李傕、郭氾逆贼纵火焚烧的悲剧。”
“啊？!李傕、郭氾逆贼心如蛇蝎，居然做出如此丧尽天良之事，罪该灭门。仙尊率王师，挥神器，剿灭李傕、郭氾，救万民于水火，乃无上功德，汉室之福，上天和汉室子民一定会铭记并回馈仙尊之恩泽。”
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