第二幕，谢知把时间定在了汉朝之初。
这么做，是为了看看和平发展和战乱发展的优缺点。
再之后，就是第三幕，汉末三国。
是的，不管第二幕的结果是好是赖，谢知索性决定，挨个朝代试验呗，反正没付出任何成本，时间线的存在和不存在，都在他一念之间，不如多看看多挑挑。
于是乎，第四幕，第五幕，第七八九十幕……
历朝历代，分分合合的不同时期，一个都不能少。
因为……所谓历史，就是在记录经验，所谓文明，就是在总结经验。
在谢知又对两千多年做了一次排队比对后，新创造出来的穿越版历史，自然也让谢知增长了更多的经验。
简单说，从不同的时期开始的轮回大投胎，造成的结果还真就是不一样的，甚至有很大的区别。
且出现的问题，并不仅仅是出在非穿越者新生儿身上，穿越者本身的发展也会产生巨大变化。
细节问题太多，但大体归纳，就是脑子里装了两千多年经验的穿越者，适应性方面还是很强的，尤其是与时俱进方面，因穿越时间点当时的风俗，导致在适应后，对天下形势做出了不同解读。
没错应该是好事，可这也导致了不同时期的发展凝聚出不同的亮点，不得不说，好事多了也引发了谢知的选择困难症。
当然，教训肯定也不少，因为这一波排队测试，谢知并没有让轮回者留下穿越后的记忆。
一是为了发现问题，解决问题，但这个步骤不适合交给轮回穿越者，因为操纵时间和轮回的是谢知。
二是穿越这种事本就够震撼了，偏偏还没完没了的穿越，会引发思想方面的动荡。
没错，哪怕是不保留穿越后的记忆，不少穿越者也开始往神仙妖怪层面琢磨了，甚至还真的弄出了新的宗教，要知道谢知筛选的七八成目标，可都是精英人杰，这不毁了么。
神秘侧谢知接受且懂行不假，但神秘侧学术体系跟宗教是两码事啊，尤其是不求甚解把一切都推给神仙的解释这点，谢知深知其危害有多大，所以更不能让这种趋势扩大化。
瞧，光穿越本身就会造成不少问题，何况是不同的时代。
真要是细说起来，那就没完没了了，哪怕是宏观层面的，更不要说层层递减向下的各种问题有多繁杂了。
不过谢知也没打算追求极致，事实上他要求的也不多。
一，文化精神层面方面不能出现倒退，反而要愈发的发扬光大。
二，地球人的宏观走向，得符合他谢知想要的，当然是他想要的，这事是他主导的嘛，不接受其他声音。
三，赢在起跑线是必须的，不能便宜了外星人。
四……看的开心喽。
所以只要大方向到了，其他的谢知不管，也管不过来，最重要的是要严格遵循老祖宗的教诲，授人以鱼不如授人以渔，这就足够了。
话说一番折腾又折腾到了两千多年以后，谢知也终于确定了要在哪个时期搞事。
一番对比的结果，谢知认为最合适的历史时期，分别是五胡乱华，宋朝末年，元朝全程，明末清初，还有清朝末期。
照理说，最佳时期是在明清时期，清朝末年还是最好的，因为该暴露的全暴露出来了，不光是内在问题，包括洋鬼子是什么德行的真相。
但在谢知反复对比的感受中，发现问题其实并在于老外，没必要非得等待洋鬼子过来表演他们的强盗本质，毕竟自身衰弱后，外域入侵并不是新鲜事，两千多年前就在不断上演。
之所以后世出现很长一段时间的逢洋必对风潮，甚至是到了复兴时代还有一票遗老遗少对当狗子乐此不疲，其根子，其实是出在满清身上的，野蛮统治文明造成了这种遗毒后果，不得不说，打断脊梁塑造奴性方面，满清朝廷做的很成功，结果就导致后人在重拾自信方面，花费了了太长的时间和太多的代价。
总之，谢知觉得完全没必要再经历一次清末，自信这玩意儿，太多了确实也会造成问题，但太少了也不行，更不能没有啊，所以重塑自信的过程还是省掉吧，反正有二十多亿自信的轮回穿越者呢。
至于明末清初，也是个好时候，可谢知还是排除了，包括明朝，谢知都不打算让其出现了。
主要原因是时间还是太靠后了，毕竟无论哪个时代，只要谢知掺和进来，洋鬼子都不会再有作恶的机会，不过这一次，谢知却是出于同情，对美洲大陆原住民的同情。
毕竟那些原住民太惨了，虽有差点灭族但还剩下些幸存者的说法，可那所谓的幸存者现状，其实跟被灭族又能有多大区别？
所以明朝尽管也有诸多的灿烂光芒，没了怪可惜了的，但谢知还是放弃了。
可朝代太靠前也不太合适，连续推进考察，缺失历史的弊端谢知已经发现了，有些问题即便是有二十多亿轮回穿越者，也是无法补回来的，没了就是没了。
于是总结归纳后，谢知认为元朝是个最合适的时间点。
因为苦难很重要，一如先贤孟子所说——天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
这话对人的成长有道理，可对国家和文明，又何尝不是如此。
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