心中沉思一阵，王珝摸出袖中如意，背后一道碧色天河流入其中，却是把玉音道人送回了玄正洲上。
“碧落化身那边还要看顾姬飞晨等人，索性如今危险解除，还是先把他送回去吧。”
同时，王珝也是在给道德天尊刻意展现出如意神异，想试探出天尊是否知道与诸天万界截然不同的玄正洲的存在。
静候一阵，却并未等来任何消息，王珝略显气馁地合拢房门，坐在案几之后，面前便是那方种有混沌青莲的小玉盒。
道人沉思片刻，身后血河浮现，一枚佛光舍利从中显露，悬在王珝头顶。
“我去之后，余元意识恐怕压制不住血海魔意，为保险起见，还是先将舍利子祭出，镇伏化身再说。”
王珝看着玉盒之中的幽暗水液，念头一转，清浊二色的天河裹挟着阳神从化身中脱出，投入那枚莲子之中。
余元意识方才回归，眼中便有魔意涌现，不待其有所动作，顶上舍利佛光大盛，禅音入耳，将心中魔意硬生生镇压下去。
“还是本尊料算得准，”余元轻吐口气，注视着玉盒中的莲子，“我还是在此等候本尊归来吧！”
......
幽暗之地，宛若混沌的水面微微起伏，似乎蕴含着天地创生之秘。一株通体青碧之色的莲花闪烁着丝丝幽光，亭亭立于水面之上，为这处地界划定了上下前后之分。
忽然，有光自天外来，一道清浊二色的天河从上方落下，直直坠入莲心里的一颗莲子之中。
莲花微微摇曳，没有任何反应。
......
王珝阳神进入混沌青莲子之内，只觉自身阳神以一个极快的速度开始消融，转眼间其人就剩一点本性灵光漂浮在虚空之中。
一股莫名气息传来，不断滋润起王珝那相比常人有些弱小的先天灵光，让其缓缓壮大起来。
“阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。”
无垠太虚之中，一点灵光上下沉浮，淡淡思绪传出：“所谓混沌青莲子的功效，就是自开一方混沌，然后让人在其中体悟先天五太的演化过程，最后以五太最末的混沌物质凝聚法身吗？”
联想到原文顾小桑在复生之后多次提到自身具有先天之德，灵光自觉明白了混沌青莲子的作用。
道家以“先天五太”之论作为创世哲学之一，将其认定是世界从“无极”到“太极”的五个阶段。
冲虚真人有言：“昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。”
而太素之后，就是“气形质具而未相离”、“万物相浑沦”的混沌了。
“这样想来，我当在太易之时壮大本性真灵，太初之时重演自身祖炁，太始之时划分清浊动静之形，太素之时收拢法身本质，最终在浑沦之时开天辟地，成功造化出自家肉身！”
难怪混沌青莲子唯独玉虚宫才有，原来这莲子之中蕴含的法理正是元始天尊“从无到有”的具体过程的显化！
真灵想清楚一切，旋即谨守心神，在广大无垠的原始虚空之内慢慢参悟起先天五太的奥妙来。
混沌青莲长于混沌之中，所结的莲子又自成一方世界，内中显化先天五太的创世过程。随着王珝阳神投入其内，莲子之内的无极便开始向着太极演化。
【太易，神之始而未见气也】
王珝阳神不再，只留一点本性灵光包裹着一枚宝珠在虚空之中缓缓转动，不断汲取着不知从何而来的莫名气息，壮大自身灵光。
而在混沌青莲子之外的幽暗空间中看来，那株青碧莲花正不断枯萎，一丝丝幽光缓缓流入莲心当中的子实之内，滋润起其中的王珝灵光。
不知过去多久，灵光微微一颤，一股思绪波动在虚空中回荡：“我已经到极限了，也该进行下一步了吧？”
一点心念泛起，虚空之中旋即有淡淡气流生出，围绕在灵光周围，任他心意指挥游动。
【太初，气之始而未见形者也】
这些淡若无物的气流，正是最初的一道先天一炁，若是放在玄正洲上，便是自然生出的，不受任何后天之物沾染的，精纯无比的混元一气！
随着先天一炁在灵光周围漂浮，不可避免地有部分气流沾染到了本性灵光，染上了一抹浓淡不一的玄色。玄色气流似乎有了重量，缓缓向下坠去，沉在灵光底部，将其簇拥起来。
“以我灵光为凭，演化自身祖炁吗？这些玄色的气流，正是‘水曰润下’的体现。”
灵光微微摇晃，不断以自身心念为引，勾引来更多气流，围绕在自己身旁。而后开始回想自身对于水道的造诣，将这些思绪传播开来，道染这些先天一炁，将其化作独属于自身的祖炁。
随着灵光动作，越来越多的玄色祖炁围绕在灵光周围，渐渐将灵光包裹进去，如同海潮涨落一般，不断起伏。
就在这一动一静之间，玄色气流分化出了清浊之别，清轻者上升至顶端，浊重者下沉至底部，整个灵光周围的玄色祖炁不断聚散飘合，渐渐汇拢成一道人形虚影。
【太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也】
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