听到孟奇好奇的话语，王珝脸上露出了莫名的笑意，言语中似乎也带上了几分怀念：“那方天地十分有趣，由于某些特殊的原因，其中的生灵走上了探求世界真实的道路。只要对于世界的本质规律有了一定的认知，他们便能引动真实世界的反馈，提升自己的实力。”
“还有这种世界？”孟奇一下子来了兴趣，“这样岂不是能很快提高自己的实力？”
“也不尽然。”王珝摇了摇头，“嗯，举个例子。孟师弟你少林出身，可曾持诵过《大般涅槃经》？”
“《涅槃经》中记载佛祖入灭后，其弟子迦叶召集众僧，审议佛理等诸般事迹。少林寺作为达摩传承，可上溯至迦叶尊者，我自然读过此经。”孟奇虽然不知道王珝缘何出此言论，但还是老实回答道。
“读过就好，”王珝点了点头，略作回忆后道，“《涅槃经》中师子吼菩萨品第十一之六，也就是第三十二卷中有记载，【譬如有王告一大臣。汝牵一象以示盲者。尔时大臣受王敕已。多集众盲以象示之。时彼众盲各以手触。大臣即还而白王言。臣已示竟。尔时大王。即唤众盲各各问言......】这一段记载你可记得？”
“是盲人摸象的典故？”孟奇恍然大悟。
“没错，”王珝抚掌而笑，“在那方世界便是如此。虽然大道本身独立而不改、周行而不殆，但是众生对于它的认知却是片面的、割裂的、容易发生变化的，我在那方世界便见到过类似状况。
“当那方世界中的生灵对天地的认知与其他人的认知产生了极大的矛盾与冲突时，就像佛经中【其触牙者即言象形如芦菔根。其触耳者言象如箕。其触头者言象如石。其触鼻者言象如杵......】的那些盲人一般，他们就会各执一词，自立山头，争论不休。
“虽然这些认知在更高层面是统合起来的，是归属于“道”中的，但对于未能接触到那个层次的人而言，便是自小接受的、根深蒂固的观念产生了动摇。这样一来，如果有一个观点有了切实的依据，获得了最终的胜利，那么它的反对者轻则实力停滞不前，重则受到自我认知的反噬，当场身死。”
“还有这种事？”孟奇面上一副不敢置信的神色，心底却暗中吐槽，“这不就是世界观破碎吗？谁能想到三观破裂还能造成生命危险，真是大千世界无奇不有。”
“在那方世界，他们把这种情况称呼为‘认知世界破碎凝固’。”王珝笑了笑，“所谓的‘认知世界’，就是他们在魂魄中构建的对于真实世界的认知投影，等他们实力到了一定阶段以后，便可以把自己的认知世界投射出去，化作一方切实存在的天地。”
“真是长见识了，”孟奇啧啧称奇，“那王师兄你在那方世界可有什么收获？”
“自然是有的，”王珝笑了笑，“别的不提，光是那方世界的风土人情便与九州、真实界大不相同，生灵形貌如神魔后裔，人物姓名诘诎聱牙，书写文字更是如符篆一般似鬼画符，让我好好开了一次眼界。”
“究竟是什么样子？”孟奇突然来了兴趣，听王师兄描述，那倒像是一个西幻类型的世界。
王珝顿了顿，突然站了起来，身上随之换了一副打扮，原先的水色袍服突然变成了黑色长排扣双礼服，头上戴着一顶同色高礼帽，手上还持着一根手杖。配合着王珝清逸俊秀的面容来看，更是多了几分未知的神秘。
他看着目瞪口呆的孟奇促狭地笑了笑，恢复了原本的衣着：“怎么样，我觉得这种风格的衣物看久了倒也别有一番趣味。”
看着“熟悉”的衣物打扮，孟奇半天没回过神，内心全是****般的吐槽与咆哮：“我原以为是什么魔法、斗气一类的传统西幻世界，怎么会是这种近现代西方风格的世界啊？这种世界观下能出现什么样的超凡力量？蒸汽朋克？狼人与血族？还是教会的猎魔人与审判女巫运动？画风不对啊王师兄！”
见孟奇半天没回过神，王珝也没了继续惊吓他的心思，坐下来端起茶杯喝了一口，他笑道：“那方宇宙还有不少隐秘，我正在一一探寻，以后有时间再讲给你听。好了，说说你这次来我这里有什么事吧！”
《奥术神座》宇宙绝非表面上那么简单，不提自己的黄粱奇遇中竟然有对这方宇宙的记载，化作了一本书籍。光是从书中对其的描述就能看出一二，两个底层物质出现了耦合与相交的宇宙，对自己探索传说之路绝对是极大的臂助。
换个角度来看，那方宇宙中所谓的、能进行状态转化的类神和具备无处不在等传说特征的强横法身有什么区别？所谓的“集众人之力成为了强观察者”的真神维肯和沉睡在无忧谷中，试图通过取巧的方式以他人之我代替他我的播密国师又有什么区别？
更别提在王珝看来，那方世界疑似还留有某些大人物插手的痕迹。
“如果《一世之尊》和《奥术神座》在更高层面上都只是所谓的话本小说，那南华又是如何得知这些事情的？这和所谓‘不可知、不可论，一想就错、一说就错’的道尊有没有关系？”
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