“先天五运大道，为命运、灭运、末运、劫运以及截运五种先天大道，也是我复返五德五太，将自身所学归于无极的必由之路。”
立下蓬莱水界后，王珝入了洞天，在被挪移进去的茅庐小院中盘腿座下，低头沉思起来。
“五种先天大道中，末运大道我通过谪仙池水已有体悟，灭运之道也可由此触类旁通，毕竟一者为大道崩坏，人心沦丧，一者为穷途末路，气数已尽。甚至前者还隐隐和截运大道有所牵扯。”
如果说先天末运大道是万法克星，与其一体两面的后天心魔大道是大道崩坏、人心沦丧，那么先天截运大道便是能截取天机、大道。
而大道不全，则道德不存，道德不存，则有礼法出，礼法出，则人心乱。
道祖有云“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德......失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首”便是此意。
先天五德五太五运彼此相生相克，可不仅仅是说着玩的！
“当然，若想从末运大道中领悟、发扬出截运之意，即便我对心魔之道亦有所涉猎，但也难以做到。”王珝对自己的能耐还是有很清楚的认知的，“不过命运大道和劫运大道却要好上不少，毕竟前者我有《星河真法》，后者有从朱师叔那里敲来的星宿棋盘。”
《星河真法》是先天圣德道祖星河道人门下真传，除了能合先天圣德大道和宙光大道外，后天紫薇大道、水之大道亦是能以此相合。而后天紫薇大道又可升华成先天易之大道，与易道相生相克的便是先天命运大道。
传闻虚空宇宙中，先天灵宝、易之道祖河图，自十几万年前便开始为自家推演与命运大道有关的功法，想以此踏入金仙第三步。
而王珝从朱宏图那里讨来，作为凝练三光神水所付报酬之一的星宿棋盘，亦与先天劫运大道有关，乃是后者仿照当年一位劫运道君的跟脚，在混乱洪荒中寻觅了不少或因自然、或由人为因素而毁灭的大千世界。将其中一点残骸取出，打磨成棋子所制而成，内蕴无数劫数，从后天灾难之道中升华出了先天劫运真意。
“可话又说回来，虽说体悟这两种大道比截运大道要简单不少，但那也只是相对而言。”王珝估摸了一下时间，“光是想把先天五运中我浸淫最深的末运之道证见真意，恐怕就得耗费三、四万年时光，倘若中间再出了什么岔子，估计还要继续往后推迟。如此算来，能在那位石老魔进入本方宇宙前将一切安排好，时间只能说是刚刚够用！”
其实王珝并不一定要借助本方虚空宇宙中“主角”的力量，他大可以自己去合阴阳之道，而后合纵连横，凭借先知先觉在几位道祖间进行串联，将那些疑似真实界大能投影的道祖纷纷清理出去，完成道德天尊交给他的任务。
毕竟他一身所学，无论是水之动静还是三元真水，论根基都脱不开阴阳大道，后者实乃世间万物根基，一切莫不由此而生。
而且王珝也算灵宝天尊记名弟子，由他去合阴阳大道，承袭禹余道人法统，也算是合情合理，在知道内情的人眼中，挑不出半点错漏。
但很可惜，一来王珝自己还要修行先天五运大道，所需光阴漫长，没有闲暇时间去全心全意地投入到此事上面去；二来他没有阴阳大道的无上功法，仅凭自己推演绝对是痴人做梦，而在造化之主座下听道自创，再请道主进行评鉴，便又成了不打自招。
更者，石轩之所以能穿越至本方宇宙，绝对是禹余道人在背后干涉，否则仅凭一件后天灵物山河珠的力量，要想穿遁宇宙，还是力有不逮。区区后天灵物，倘若王珝此身在孕育中被打断，也就是这个级数罢了。
撑死不过天人级数的事物，如何能做到来往两方宇宙？也就是最初对修行之路一窍不通的石轩会相信此事了。
但不管禹余道人选择石轩是早有筹谋还是万般无奈之下的选择，事关彼岸大人物谋算，王珝绝不敢乱起不该有的心思。活了这么多年，他也绝不会把小说话本中的描述都当做真实不虚的事实来看了，毕竟那也不过是一种可能性的显化，当不得一切注定的命运剧本。
小说中还记载禹余道人是超脱离去后，无力插手本方宇宙事宜才迫不得已选择了另一方宇宙的石轩，将其送了过来。但现在王珝明知禹余道人是灵宝天尊的一尊投影，他自然不会将此言当真，否则他这灵宝座下记名弟子的身份是怎么来的？
还不是灵宝天尊察觉后世变化，隔着万古落子，在隐遁世间前将一切都安排得明明白白，还有元始、道德两位彼岸者在其人去后照应，维持一切不出差错。
我们三清向来同气连枝，干什么事都是并肩子一起上.jpg
所以除非现在王珝面前就多出来一部《上清禹余真传度厄得道宝录》，否则他是绝对不会去筹谋阴阳大道的，哪怕对此他也眼馋得紧。
从心嘛，又不违反自家本性，不寒碜！
想着一些有的没的，王珝古怪地笑了笑，调整了一下自家历经数千年时光流逝，隐有僵硬的心灵，让其再度变得活泼灵动。而后才一拍身子，站了起来，甩甩袖子道：“既然如此，在正式轮回转世前，还是要与师长通个气，报与其知晓才是。”
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