20191101 星期五数算自己的日子
忙了一天的广交会和样品，x总今天心情还是很烦躁的样子。
下班和阿波一起吃串串，给小王子报了备。
然后就出发去参加学生聚会。到了家里，换了拖鞋，他们穿鞋套。
开始看聚会资料，《数算自己的日子》
六点半，正要开始聚会，小王子打来语音，我去大房间接了一下，跟他说聚会要开始了，等下散会了教我关煤气。
大家分两组，报数一二一二，抽到1的留在客厅，2去小房间。我是1.
开始学习，我做笔记，
20191101 数算自己的日子
先进行一周分享，每个人的读经祷告生活，和最近忙的事情。
然后读经
【诗 90:12】求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
【弗 5:16】要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
【弗 5:17】不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。
【珥 2:25】我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的我要补还你们。”
接着分享
1.zm该隐和赛特的家谱点出了重要性，原来没活在神面前的日子，主就不算的。
2.xk日子不是在世活的时日，而是在神面前活的时日。即使成为基督徒后，有些年日也算不得数。葡萄园的比喻，不要我们闲站。为什么说“忙着做属灵的工作，神可能还说你在闲站？因为这个属灵是自以为的。“不在神的旨意里的忙都是闲站，乱忙”
3..zm数算日子要一个个数。确定自己今天有没有在神面前。
4.葡萄园的工作，不是要全职传道，定在园子里不出去，或要像某某人一样才行，而是为着园子做事都行。因为葡萄园有各式各样的工作。诸如司琴，厨房，主日学
5:tt：诗歌说生命不计长短，乃是生命的内容，生命的厚度。我们可以服侍神来增加生命的厚度。
6.ej：高中的时候没参加聚会，放假期间也只有下午去。这些年日都可惜了。看到文末说，我岂可以双手空空去见主。我反思自己双手应该奉献什么给主。
7.tr：有奉献的心，圣灵会感动你应该奉献什么。
8.jn：会担心自己一生都没能领人归主。福音到我就停了。有一次秋游带室友去听福音，室友说有机会还想听。就很欣慰。每个人恩赐不同，虽然不会传福音，但是还有很多福音之外的工作。（小太阳：我们可以学习撒母耳的母亲。）
9.wf.求主帮助自己有奉献的实际。今年刚刚受浸，回想以前感觉惭愧，特别是以前自己面对信仰调查的时候。如今也是，立志想读经看属灵书籍，还是忙碌中失去时间。
10.xk：同感。看书籍的时间总是被不知不觉拿走了。
11.ej：高中就拿到信徒造就，拿了却没翻过。
12.tt：为什么葡萄园预表做主的工？因为葡萄园预表教会。主耶稣是真葡萄树，天父栽培，修理。基督徒是枝子。约翰福音15章。至于比喻也是贴合生活来讲，形象生动。
13.zm选本291，对于怎么弥补时间，说道领人归主最好。与主同工，主最关心的就是人的灵魂。等候主再来是被动的，主动去传福音则是主动的迎接催促主再来。福音有两种，救赎是信就得着。天国是努力进去。
14.zm聚会紧密，就与主很近。回到寝室就会觉得自己会改变去迎合他们。
15.lf：一天该做一天用。有两点。一是不要说推到明天。还有一点是，时间要用起来。
16.xk，怎么用呢？不要悖逆神，不犯罪，属灵生活正常。在基础上追求，把自己献在祭坛上。lf 读经是吃饭，追求加营养，maybe聚会似运动。
17.jn：每天都进步，有点难。童女十个，五个预备，五个没有。预备很重要。很难每天都时刻准备着。
18.zm信没有比较级，信心有比较级。天天做基督徒，是活出来有难度。身份是改变不了的。从反面说，糊糊涂涂就不是天天做基督徒。正面来说，有新的经历，带领人归主，祷告和信心的操练，奉献更多。时间上，精力上，果效上多奉献。不是看你在数量上奉献多少，而是看这奉献在你身上占的比重多少。得胜不是一定要打败巨人，每一次克服肉体都是得胜。对于有些人，能持守聚会对于他就是很大的要对付肉体才能完成的。亚伯拉罕99岁才除去肉体。我们也经常处在肉体中，天气，时间都会成为我们到神面前的借口。除去肉体，祝福就来。
19.zm从以色列人到所罗门建圣殿的时间，列王纪上算出593，使徒行传算出480年。193年被枉费了，当以色列人，被仇敌捆绑，作了奴仆，受了捆绑，不能自由地侍奉神的时候，日子不被计算。一面是被迫没时间，一方面是自己荒废了时间，被肉体辖制了。所以，我们要数算自己的日子。我们知道主已经胜过世界，胜过辖制。我们也可以胜过。靠着肉体，即使是用弹橡皮筋的办法，也不能阻止肉体。要靠主。主的审判是每一句话都要审。这是很严肃的。
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