普智离开之后，好几个身穿黄、色袈裟的和尚也跟着离开，不过和尚们对少羽的鄙视辱骂却是更嚣张。刚刚普智在场的时候，和尚们或许还会有所顾忌，但是普智一走，和尚们就没有任何顾虑了，语言越来越粗俗了。和和尚们四大皆空的形象大为不符。
这个时候，有一个身穿黄、色的和尚缓步走到少羽三个人身前，慈祥说道，“施主，现在鄙寺住下吧，我给你们安排房间，请跟我来。”
这个弟子和其他的弟子颇为不同，少羽不由多看了那个弟子两眼，在弟子的带领下，少羽三个人被安排在一个湖畔旁边的一个独立房子里面。
“施主，这栋小房子原本是圆真始祖居住的房子，后来圆真始祖云游天下去了，这个房间也就空了下来，正好给三位施主提供方面。不过这里条件简陋，还望三位施主不要嫌弃。”那个黄衣和尚恭敬的冲少羽开口。
少羽眼睛一亮，只觉这个弟子与众不同，心态放得很平，将来必能够成就大器，“大师言重了，能够在这个有地方居住下来，意识不胜感激，只不过这个地方到底是圆真大师的居所，我们入住会不会……”
那弟子道，“施主多虑了，若是圆真始祖知道自己的房子能够与人方便，也会很开心的。我就在悬崖对面那个房子里面居住，如果施主有什么需要，尽管吩咐。”
说完，那弟子便转身离开，几个纵跃就越过了百丈悬崖，在悬崖对面的一块大石头上打坐下来。
少羽凝望着那个和尚，“这个和尚只有十六七岁的年龄吧，少年心性，有如此心态，着实不错。普生，你看看，如果你的心态能够赶得上这个少年的一半，你早就突破到混元境界。修炼前期，努力比心态更重要，因为前面的修为境界提升起来较为容易，但是到了太乙高阶，要想进入混元，心态远比努力重要，这个时候，心态主导着一切。”
普生也凝望着那个和尚，当下道，“普生明白了，这个弟子是法山，虽然是法字辈的和尚，但却是圆真师傅的亲传弟子，也是天音寺内部唯一一个例外，圆真师傅的徒弟除了法山之外，其他的都是普字辈的高僧，这个法山，是例外。”
少羽道，“原来是叫法山，既然都来了，别有其他想法，先住下来吧，等过些日子我再去拜访你们天音寺圆字辈的高僧，普生，这几天你好好调整心态，争取早日打开雷窍穴，度雷劫进入混元境界。”
普生道，“阿弥陀佛，少主，我们和尚是不需要渡雷劫的，和尚进入混元境界和幽蓝修炼的道路大有不同。”
少羽吃惊了，“进入混元境界，不需要渡雷劫，那如何进入混元境界？”
在少羽的意识里面，只有打开雷窍穴才能够引动天雷的袭击，而如果能够在天雷的袭击下存活下来就能够炼化雷电之力从而进入混元境界。除此之外，少羽不认为有其他进入混元境界的方法。普生的话，让少羽十分吃惊。
普生道，“般若的修炼之路，从一开始就和幽蓝修炼方法十分不同，幽蓝高手进入太乙是靠打开太乙窍穴，但是般若不同，般若是打开自己体内的通佛之心，而进入混元境界，幽蓝高手是通过打开雷窍穴接受天雷的洗礼淬炼，这一点，般若也大为不同，般若修炼，是靠凝聚舍利来完成进入混元境界的。”
少羽大惊，“舍利？佛门舍利？我倒是听说过一些，传说一些顶级的佛门大师，死亡的时候和一般的人类大为不同，一般人死亡也就是肉身化为一抔黄土，灵魂进入灵界，或者在大千世界内消失罢了。但是书上的记载，佛门顶级大师死去的时候，叫做圆寂，身体化为佛门舍利，人虽然死了，但是却留下了舍利，莫非你说的舍利就是这个舍利？”
普生道，“不错，就是这个，少主真是见多识广，进入混元的标志就是凝练出佛门舍利，淬炼出第一个佛门舍利就代表着进入了混元一阶的境界。往后没淬炼出一个佛门舍利，就意味着在混元境界内的修为提升一个境界。般若之路的混元境界划分，是根据淬炼出佛门舍利的多少来决定的，和雷劫无关。”
这是少羽第一次听到这方面的东西，“般若之路的混元境界是根据佛门舍利的数量来划分的？不是说人的修炼是逆天而行，是在对抗法则么，游览之路，高手修炼到混元境界，之所以会受到雷劫，其实就是法则对修行者的惩罚，但是般若之路，似乎进入混元境界之后，不需要接受法则的惩罚？这如何解释？”
普生道，“少主，般若之路虽然和幽蓝之路有着本质的区别，但是其实也是在收到法则的制约，淬炼舍利的过程，其实和幽蓝之路上面接受的雷劫是一样的。”
少羽疑问道，“如有是一样？”
普生道，“佛门弟子淬炼舍利，千难万难，一点都比幽蓝之路上面对抗雷劫轻松。舍利其实就是佛舍利，和本命珠并不一样，本命珠是自己一生的力量源泉和武道意志，但是佛门舍利，就是将自己的生命寄托在佛之上，将自己的生命完全的交给佛，没淬炼出一个佛舍利，就意味着自己对自己生命的支配权力少了一分，虽然佛舍利可以给自己带来强大的般若之力，但是也意味着自己的生命变得残缺了。”
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